公孙仪不受鱼:《公孙仪相鲁而嗜鱼》的全文翻译啊！！

目录1.《公孙仪相鲁而嗜鱼》的全文翻译啊！！2.公孙仪不受鱼中公孙仪讲的话是什么意思3.求（··）《公孙仪不受鱼》（··）译文4.公孙仪谈吃鱼短文反映了公孙仪具有怎样的品质5.夫子嗜鱼而不受者 何也什么意思6.公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”7.公孙仪谈吃鱼1.《公孙仪相鲁而嗜鱼》的全文翻译啊！！公仪休爱吃鱼,可不受鱼.公仪休不徇私受贿,但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相,归根结底还是为了保持自己的地位.公仪休嗜鱼拒鱼的故事,2.公孙仪不受鱼中公孙仪讲的话是什么意思如果我接受了他们献给我的鱼，我就必定要迁就与他们；就必定会歪曲法律，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，但别人不用送给我鱼，我能够长期自己供给自己鱼。夫唯嗜鱼，夫即受鱼，则免于相。彼必不能长给我鱼，我又不能自给鱼。我能长自给鱼。出自战国韩非的《韩非子》。就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系，始终做到管住小节，《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集，是在韩非逝世后，全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。韩非出身于贵族世家，他和秦始皇的宰相李斯都是荀况的学生，是秦王朝统一全国前法家思想的集大成者。他曾建议韩王采用法家主张，实行变法以图自强，后来韩非的著作如《孤愤》、《五蠹》等传到秦国，秦始皇读后十分欣赏韩非的才识。为此秦始皇使用兵力威逼韩国，韩王命韩非出使秦国。韩非到秦后，不久遭到李斯的陷害，但韩非的政治主张却为秦始皇所实践，韩非思想主要保留在《韩非子》一书中。韩非生活于战国末期，这时期经历了春秋以来约300年的战争动乱局面。3.求（··）《公孙仪不受鱼》（··）译文鲁相嗜鱼公孙仪相鲁而嗜鱼，我又不能自给（jǐ）鱼。（选自《初谭集·廉勤相》）公仪休相鲁而嗜鱼”公仪子弗受，夫子嗜鱼，答曰，夫受鱼而免于相，不能自给鱼”毋受鱼而不免于相：则能长自给鱼“（选自《淮南子·道应训》）作品名称公孙仪不受鱼作品别名鲁相嗜鱼创作年代古代作品出处《初谭集·廉勤相》。《淮南子·道应训》文学体裁文言文原文公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受，其弟子谏曰，夫子嗜鱼而不受者。夫唯嗜鱼，故不受也，夫即受鱼，有下人之色：将枉于法“则免于相？彼必不能长给我鱼：我又不能自给（jǐ）鱼“既无受鱼而不免相，虽嗜鱼。我能长自给鱼，此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也；注释1、公孙仪，春秋时鲁穆公的相。《史记·循吏列传》作公仪休，复姓公孙，做鲁国宰相，做宰相”3、嗜，喜欢，7、弟子：8、谏：规劝君主。尊长或朋友：使之改正错误和过失，9、夫子。古代对男子的尊称：10、唯。13、下人：迁就他人，15、枉：16、免:译文公孙仪在鲁国做宰相：并且特别喜欢吃鱼。国人献给他鱼：他却不肯接受。他的弟子劝他说：您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼。他回答说。我正因为爱吃鱼：如果我接受了他们献给我的鱼：我就必定要迁就与他们。就必定会歪曲法律，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼？如果不收别人给的鱼”就不会被罢免宰相：尽管（我）爱吃鱼“但别人不用送给我鱼，我能够长期自己供给自己鱼。这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊，依靠为自己办事的人不如自己去办事，启示出处这则寓言故事出自《韩非子》，感悟公孙仪嗜鱼但拒鱼的故事，千百年来之所以被人们传为美谈，就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系。始终做到管住小节”抵御诱惑，清白做人，堂正为官，我们可以通过另一个故事了解公孙仪，之其家见织帛。怒而出其妻”食于舍而茹葵！愠而拔其葵，曰。吾已食禄。又夺园夫红女利乎，古之贤人君子在列位者皆如是，是故下高其行而从其教，民化其廉而不贪鄙，——《天人三策》这是关于公孙仪的另一个故事，公孙仪的道德品质大于今天人所能想象的：所以说人心不古,用现代的价值观去判断古人的价值是不可取的。德与法的辩证关系也有所体现。翻译句子1、夫即受鱼，必有下人之色，如果我接受了别人的鱼，就一定要迁就别人的脸色，（这样）就会歪曲法律：自受惩罚“3、此明夫恃人不如自恃也，这说明了倚仗别人不如倚仗自己（的道理）！韩非子韩非（约公元前280年—公元前233年）”战国末期韩国（河南新郑）人，出身于贵族世家，他和秦始皇的宰相李斯都是荀况的学生。是秦王朝统一全国前法家思想的集大成者，他曾建议韩王采用法家主张，实行变法以图自强，但未被采纳，后来韩非的著作如《孤愤》、《五蠹》等传到秦国。秦始皇读后十分欣赏韩非的才识。说，寡人得见此人与之游：死不恨矣，（《史记·老子韩非列传》）为此秦始皇使用兵力威逼韩国。韩王命韩非出使秦国：韩非到秦后,不久遭到李斯的陷害。在狱中服毒而死：篇数、卷数皆与今本相符”《韩非子》版本渐多，其中陈奇猷《韩非子集释》尤为校注详赡，考订精确，取舍严谨。4.公孙仪谈吃鱼短文反映了公孙仪具有怎样的品质公仪休爱吃鱼,可不受鱼.公仪休不徇私受贿,这是好的,值得称赞；但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相,归根结底还是为了保持自己的地位.公仪休嗜鱼拒鱼的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好.【给我们的启示：清白做人,堂正为官.】5.夫子嗜鱼而不受者 何也什么意思夫子嗜鱼而不受者，何也的意思是您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这个寓言故事说的便是公孙仪嗜鱼但拒鱼，这两句话千百年来之所以被人们传颂下来。6.公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”公孙仪很喜欢吃鱼，他成了宰相别人都争着买鱼给他吃，而他却不接受别人的鱼，而他手下的人却不明白他为什么不接受别人的鱼，你为什么不接受别人的鱼呢？我喜欢吃鱼。7.公孙仪谈吃鱼老师,您不是很喜欢吃鱼吗?公孙仪的学生向公孙仪笑着问”现在有这么多人给您送鱼您都不接受:免不了3. （1）公孙仪爱吃鱼”但别人送给他鱼：（2）公孙仪告诉学生，不能吃别人送的鱼。