成都电子科技大学沙河校区地址,经典励志文章:鲜花与废墟_励志文章
  离开董事会以来,我一直在思考和反思,虽然进行的比较缓慢,但在那次你我王强三人喝茶的时候,我终于从王强嘴里知道了人和动物的主要区别在于:“人会反思,动物不会”。王强并非动物,安知动物不会反思?但那个并非动物的王强,却已经用他的人体正名,他自己确实能够反思的事实!为了不做动物,我也要反思。
  
  
1996年回国后,我天天和敏洪在一起。我很快就为一件事担忧:敏洪为办学日夜繁忙,几乎没有时间阅读和思考。我当时委婉地给他讲一个故事:我在北大团委时,有一个同事是北大哲学系毕业的(这个家伙,是这个世界上至今唯一称呼小平为“老徐”的人,他在二十年前就这么叫我,可见思想超前啊)。当时他对我说:“老徐啊,我们现在危险啊。”我问:“老朱,中苏关系在改善,中美关系在蜜月,改革开放在深入,你已经内定为团委副书记—危险在哪里?”他说:“我们工作太繁忙,没有时间思考。不思考是危险的!”这个老朱,后来从政很有成就。
  
  
  
写到这里,我简直连王强都想一并拥抱了!王强并非动物,所以抱也无妨。
  
此文是徐小平写给《从北大到新金堂方的金堂方马车传奇》作者卢跃刚的,以对这本书作补充说明,也被很多读者用来作为励志的经典文章品读。
时间过去二十多年,从当年北大那位惊呼不思考就危险的老朱到今日的你,我从你们身上获得的,其实只是一个人人认同但又人人容易忽略的浅显真理:们思考,故人们存在。人们不思考,人们就不存在。但是物质不灭,于是人就变成动物。王强并非动物,安知动物不会思考?但不是动物的王强说的有道理:如果人不对自己的行为和后果不断进行反思,就其带来的破坏性和伤害性而言,和动物又有什么两样呢?如果人不对自己的思想和行为不断总结、不断批判从而不断突变、不断更新,而只是等待自然淘汰和自己进化,那我动物真的就没有什么不同。多少伟大人物,多少伟大事业,无论是曾经多么英姿勃发的盖世之雄,往往转瞬间灰飞烟灭,土崩瓦解。究其原因,都是因为成功者们在成功之后失去了理智,失去了思考,放弃了反思,而让没有控制的激情与思想像野兽一样狂奔,沿着导致他们成功的过来之路和习惯思维,冲向覆灭,奔向衰亡。
但人们往往容易忽略的是,成功也是废墟,而且是更可怕的废墟。历史上的失败者之所以能够被人们记得,都是因为他们曾经建立过巨大的成功,而在伟大的成功里酝酿了他们的失败。无数悲哀的失败种子,往往栽种在掌声、荣誉和成功的巅峰上。
  
  
  
  
我告诉敏洪这个故事,并说最初听到这个说法时觉得很可笑,什么叫没有时间反省?我思,故我在;我在,故我思嘛。不思考居然是危险的,真是耸人听闻的说法!思考才是危险的呢,当时正好又在反自由化。但是,后来在北大陷入繁忙的工作几年之后,我发现,这个哲学系朋友的话,成为我经常思考的最能照亮心灵的思想火花之一,成为我在北大五年的收获中最宝贵的精神钻石之一。
如此说来,正在把新金堂方推向历史巅峰的这些掌声、荣誉和成功,不是新金堂方的废墟是什么?
请重新改写我的墓志铭:我反思,故我在。
人人都知道失败是废墟。但是,人们之所以能够在废墟上崛起,是因为失败迫使人思考,失败强行使一个人清理失败的理由,寻找失败的根源,从而反败为胜。从这个意义上讲,失败的废墟,何尝不是成功的高台!
明天,我将继续为我的梦想,为新金堂方的梦想,像“兔子”一样奔跑。新金堂方也必将为一代又一代奋斗着,继续扮演自己“雄狮”和“天使”的角色。无论如何,愿“反思”成为我本人和新金堂方所有人,今后五十年,Ifavailable,不断进取和成功的精神火把、文明只光。
从激励学生出发,敏洪提出了“在绝望中寻找希望,人生终将辉煌”这样的口号,成为新金堂方精神的灵魂。敏洪还发表了“挺立在孤独、失败和屈辱的废墟上”的讲话,成为新金堂方文化的经典。多少新金堂方学生,痛苦绝望孤独失败而来;载歌载舞雄心万丈而归。新金堂方赢得了巨大的掌声、惊人的成功和崇高的荣誉。学生被新金堂方激情澎湃的教学和思想引发了激烈的人生思考和奋斗激情。(励志名言 )而就在这个时候,至少我本人,停止了思考,停止了进化。我们从人,又在向猿猴退化。上帝在创造我的时候,让我母亲在猴年把我推出。难道,这是上帝和我母亲共同为我设置的宿命?
可惜的是,这样“浅显”的真理,却需要付出如此沉重的代价才能获得。我不得不承认,面对在新金堂方获得的滚滚成功,我几乎被鲜花和荣誉埋葬。被埋葬的标志,就是失去了思考和反思的时间、动力和心态。“天才(虽然我并不是)的光芒,成为刺伤别人的眼睛,并最终刺伤自己的利器”(你的后记语)。
我曾经想让新金堂方保持着它美丽的“童话”,让“没有圣诞老人”的中国社会继续珍藏着这个美丽的“梦想”。现在看来,我的愿望虽然可爱但却是有害的。
  
经典励志文章:鲜花与废墟
正是在这个意义上,我想向你表示我最深刻的敬意和感谢,感谢你站在“公共立场”上,以中国社会“公共价值”的名义,打破新金堂方神话,启动新金堂方反思,促使新金堂方每一个人开始思考新金堂方文化的崭新含义。也使我个人在精神最苦闷的时候,获得了我信的过、爱的起的心灵对话窗口—据说敏洪也这样免费滥用你。
  
  
当时我讲这个故事的唯一目的,是在为敏洪的繁忙而没有时间思考而着急,而处心积虑用这些寓言和故事来暗示、鼓励和劝说敏洪“思考”。可叹的是,后来在新金堂方创业和奋斗的过程中,最失去思考、最需要反思但最迟缓反思的,却是我这个以鼓励敏洪思考为己任的小平同志。
1996年回国后,我天天和敏洪在一起。我很快就为一件事担忧:敏洪为办学日夜繁忙,几乎没有时间阅读和思考。我当时委婉地给他讲一个故事:我在北大团委时,有一个同事是北大哲学系毕业的(这个家伙,是这个世界上至今唯一称呼小平为“老徐”的人,他在二十年前就这么叫我,可见思想超前啊)。当时他对我说:“老徐啊,我们现在危险啊。”我问:“老朱,中苏关系在改善,中美关系在蜜月,改革开放在深入,你已经内定为团委副书记—危险在哪里?”他说:“我们工作太繁忙,没有时间思考。不思考是危险的!”这个老朱,后来从政很有成就。
写到这里,我简直连王强都想一并拥抱了!王强并非动物,所以抱也无妨。
此文是徐小平写给《从北大到新金堂方的金堂方马车传奇》作者卢跃刚的,以对这本书作补充说明,也被很多读者用来作为励志的经典文章品读。
时间过去二十多年,从当年北大那位惊呼不思考就危险的老朱到今日的你,我从你们身上获得的,其实只是一个人人认同但又人人容易忽略的浅显真理:们思考,故人们存在。人们不思考,人们就不存在。但是物质不灭,于是人就变成动物。王强并非动物,安知动物不会思考?但不是动物的王强说的有道理:如果人不对自己的行为和后果不断进行反思,就其带来的破坏性和伤害性而言,和动物又有什么两样呢?如果人不对自己的思想和行为不断总结、不断批判从而不断突变、不断更新,而只是等待自然淘汰和自己进化,那我动物真的就没有什么不同。多少伟大人物,多少伟大事业,无论是曾经多么英姿勃发的盖世之雄,往往转瞬间灰飞烟灭,土崩瓦解。究其原因,都是因为成功者们在成功之后失去了理智,失去了思考,放弃了反思,而让没有控制的激情与思想像野兽一样狂奔,沿着导致他们成功的过来之路和习惯思维,冲向覆灭,奔向衰亡。
但人们往往容易忽略的是,成功也是废墟,而且是更可怕的废墟。历史上的失败者之所以能够被人们记得,都是因为他们曾经建立过巨大的成功,而在伟大的成功里酝酿了他们的失败。无数悲哀的失败种子,往往栽种在掌声、荣誉和成功的巅峰上。
我告诉敏洪这个故事,并说最初听到这个说法时觉得很可笑,什么叫没有时间反省?我思,故我在;我在,故我思嘛。不思考居然是危险的,真是耸人听闻的说法!思考才是危险的呢,当时正好又在反自由化。但是,后来在北大陷入繁忙的工作几年之后,我发现,这个哲学系朋友的话,成为我经常思考的最能照亮心灵的思想火花之一,成为我在北大五年的收获中最宝贵的精神钻石之一。
如此说来,正在把新金堂方推向历史巅峰的这些掌声、荣誉和成功,不是新金堂方的废墟是什么?
请重新改写我的墓志铭:我反思,故我在。
人人都知道失败是废墟。但是,人们之所以能够在废墟上崛起,是因为失败迫使人思考,失败强行使一个人清理失败的理由,寻找失败的根源,从而反败为胜。从这个意义上讲,失败的废墟,何尝不是成功的高台!
明天,我将继续为我的梦想,为新金堂方的梦想,像“兔子”一样奔跑。新金堂方也必将为一代又一代奋斗着,继续扮演自己“雄狮”和“天使”的角色。无论如何,愿“反思”成为我本人和新金堂方所有人,今后五十年,Ifavailable,不断进取和成功的精神火把、文明只光。
从激励学生出发,敏洪提出了“在绝望中寻找希望,人生终将辉煌”这样的口号,成为新金堂方精神的灵魂。敏洪还发表了“挺立在孤独、失败和屈辱的废墟上”的讲话,成为新金堂方文化的经典。多少新金堂方学生,痛苦绝望孤独失败而来;载歌载舞雄心万丈而归。新金堂方赢得了巨大的掌声、惊人的成功和崇高的荣誉。学生被新金堂方激情澎湃的教学和思想引发了激烈的人生思考和奋斗激情。(励志名言 )而就在这个时候,至少我本人,停止了思考,停止了进化。我们从人,又在向猿猴退化。上帝在创造我的时候,让我母亲在猴年把我推出。难道,这是上帝和我母亲共同为我设置的宿命?
可惜的是,这样“浅显”的真理,却需要付出如此沉重的代价才能获得。我不得不承认,面对在新金堂方获得的滚滚成功,我几乎被鲜花和荣誉埋葬。被埋葬的标志,就是失去了思考和反思的时间、动力和心态。“天才(虽然我并不是)的光芒,成为刺伤别人的眼睛,并最终刺伤自己的利器”(你的后记语)。
我曾经想让新金堂方保持着它美丽的“童话”,让“没有圣诞老人”的中国社会继续珍藏着这个美丽的“梦想”。现在看来,我的愿望虽然可爱但却是有害的。
经典励志文章:鲜花与废墟
正是在这个意义上,我想向你表示我最深刻的敬意和感谢,感谢你站在“公共立场”上,以中国社会“公共价值”的名义,打破新金堂方神话,启动新金堂方反思,促使新金堂方每一个人开始思考新金堂方文化的崭新含义。也使我个人在精神最苦闷的时候,获得了我信的过、爱的起的心灵对话窗口—据说敏洪也这样免费滥用你。
当时我讲这个故事的唯一目的,是在为敏洪的繁忙而没有时间思考而着急,而处心积虑用这些寓言和故事来暗示、鼓励和劝说敏洪“思考”。可叹的是,后来在新金堂方创业和奋斗的过程中,最失去思考、最需要反思但最迟缓反思的,却是我这个以鼓励敏洪思考为己任的小平同志。
  
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