抑本其成败之迹:解释：“抑本其成败之迹，而皆自于人欤”中的“抑”的准确含义

目录1.解释：“抑本其成败之迹，而皆自于人欤”中的“抑”的准确含义2.翻译：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？3.抑本其成败之际的抑和本是什么意思= =？4.“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤”的翻译？5.求翻译“抑本其成败之迹,而皆出入于人欤”6.翻译：岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？7.抑本其成败之迹1.解释：“抑本其成败之迹，而皆自于人欤”中的“抑”的准确含义表示推测,可译为“或许”也许”还是”或许探究他的成败的根源。2.翻译：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁，尔其无忘乃父之志，庄宗受而藏之于庙！其后用兵”则遣从事以一少牢告庙。请其矢，函梁君臣之首。还矢先王而告以成功，其意气之盛，及仇雠已灭，天下已定！仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，至于誓天断发，泣下沾襟；何其衰也，岂得之难而失之易欤，抑本其成败之迹而皆自于人欤！《书》曰？谦受益：逸豫可以亡身，举天下之豪杰莫能与之争，而身死国灭，为天下笑；夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉，虽说是由天命决定！难道不也是与人事有关的吗：探究唐庄宗取得天下及其之所以失去的原因！就可以明白这个道理了，世间传说晋王将要去世的时候，把三枝箭赐给庄宗？并且嘱咐他说，梁朝是我的仇家。而燕王是我扶植起来的，契丹也曾和我相约拜为兄弟，却都背叛了我们而归顺了梁朝：是我遗留下来的恨事。你千万不要忘记你父亲未了的心愿，庄宗接受了这三枝箭并把它们供奉在宗庙里。以后出兵作战，就派部下用一副少牢去宗庙向晋王祷告！并请出那些箭，再把它放还宗庙，当他用绳子捆绑起燕王父子，用匣子盛着梁朝君臣的头颅，送进宗庙，把箭还给先王。并把成功的消息报告亡灵的时候，那强盛的意气。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，叛乱者就四下响应，只好苍皇向东逃出，还没碰见乱贼。君臣们互相呆看着，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，难道是因为取得天下艰难而失去容易吗，还是探究他的成败过程都出自人为的原因呢，《尚书》上说，满足会招来损害。3.抑本其成败之际的抑和本是什么意思= =？动词，推究，探究 抑本其成败之际：或者探究他成功与失败的事迹 新年快乐，如果帮到你。4.“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤”的翻译？一、【翻译】‘’抑本其成败之迹,　二、【原文】五代史伶官传序欧阳修呜呼！盛衰之理，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，世言晋王之将终也，而皆背晋以归梁；尔其无忘乃父之志，庄宗受而藏之于庙！其后用兵”则遣从事以一少牢告庙。函梁君臣之首。还矢先王，其意气之盛，及仇雠已灭，天下已定！乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，至于誓天断发，泣下沾襟。何其衰也，岂得之难而失之易欤，抑本其成败之迹！《书》曰，谦受益：自然之理也。举天下之豪杰，莫能与之争，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑；夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉，作〈伶官传〉。盛衰的道理，虽说是天命决定的！难道说不是人事造成的吗。推究庄宗所以取得天下！与他所以失去天下的原因，世人传说晋王临死时？把三枝箭赐给庄宗，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁：这三件事是我的遗恨“你不要忘记你父亲报仇的志向，庄宗受箭收藏在祖庙，以后庄宗出兵打仗。便派手下的随人官员。用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来。等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙，当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概。等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼！部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，到了割下头发来对天发誓，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢，难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗；还是认真推究他成功失败的原因，自满会招来损害！谦虚能得到益处，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理？当他兴盛时“没有谁能和他相争。到他衰败时”数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷；难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗，于是作《伶官传》，四、【赏析】《五代史伶官传序》选自欧阳修所作《新五代史·伶官传》，此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出，逸豫可以亡身，祸患常积于忽微。而智勇多困于所溺，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训“力戒骄侈纵欲“文章开门见山，提出全文主旨”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨，采用先抑后扬和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛：再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照。最后再辅以《尚书》古训”更增强了文章说服力，全文紧扣，盛衰。笔带感慨，语调顿挫多姿，成为历来传诵的佳作，作者于开篇之首即开宗明义”用一兼带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点——，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉，可谓立论鲜明。要其子李存勖为其复仇。李存勖兵精将勇，于公元913年攻破幽州，生俘刘氏父子，献于晋王太庙。梁兵败，朱温之子梁末帝朱友贞命部将杀死自己，李存勖攻入汴京，把朱友贞及其部将的头装入木匣，李存勖还曾三次击败契丹，在位仅三年就死于兵变之中。在叙述这段史事的过程中，作者采用先扬后抑的手法，一褒一贬的抒情，给人以强烈的碰撞感、落差感，引起读者心灵的震颤，正如前人说：叙唐庄宗处“倏而衰飒，凭吊欷歔。作者于叙事之后。岂得之难而失之易欤，抑本其成败之迹“对比论证初步告一段落？在文章的后半部分中”作者由叙事转入论理，立意层层递进，《书》曰，自然引出：为增强这一论点的说服力，作者又将庄宗得失天下之事浓缩为一段简洁对偶的文字”反证此论。与篇首的立论形成前后照应，首尾呼应之势，使此文的中心论点更加鲜明突出，文章写至此处，作者胸臆仍未尽抒，祸患常积于忽微，令读者的认识随着作者的笔触进一步深化，以历史的教训中受到更加深刻的启迪”忧劳，逸豫。忽微”既是中心论点的深化”作者于全文论证的高潮处蓦然收笔，可谓言已尽而意未绝，令读者有余音绕梁之感——，夫祸患常积于忽微。而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉，作《伶官传》“阐明了作者写作《伶官传》，善善恶恶！的目的并非就史论史。而是具有广泛而现实的醒世意义”此文写作特点除如上所述的构思精巧，论证透辟“文中语言的运用亦颇具特色，首先是感叹词句的多次运用。使文章一唱三叹，如开篇之首，作者即发，之慨叹。此种开篇法在他的《新五代史》中屡见不鲜，依作者看来。可叹者甚多”除篇首外，作者于文中亦曾多次发出深沉的感叹。是继承了《史记》、《战国策》序文的传统笔法，于叙事，议论中夹着感慨。借以表达作者对史事的见解和态度，浓烈的感情色彩，增强了文章的艺术感染力与说服力，此文在语言运用上的另一特色。是既摒弃了骈文追求词藻华丽矫揉的浮靡之风，注重文字的平易晓畅，又吸取了骈文的长处。利用声韵和对偶词句使文章具有浓郁的诗的韵味，诵读起来，琅琅上口，令人进入美的意境，感受到充溢于字里行间中的作者的思想感情，作者在描述庄宗意气之盛时，语气舒缓沉稳，透着褒扬，而在叙述庄宗衰败之时，语气忽转促急，多用四字句——。及仇雠已灭，仓皇东出。5.求翻译“抑本其成败之迹,而皆出入于人欤”一、【翻译】‘’抑本其成败之迹,而皆出入于人欤”认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？　二、【原文】五代史伶官传序欧阳修呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作〈伶官传〉。三、【译文】唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？　《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？于是作《伶官传》。四、【赏析】《五代史伶官传序》选自欧阳修所作《新五代史·伶官传》，是一篇史论。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。具体写法上，采用先抑后扬和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。全文可分为两个部分。前半部分以叙史为主。作者于开篇之首即开宗明义，用一兼带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点——“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”可谓立论鲜明，催人警醒，又具有论战性，一反当时流行的宿命论的历史观。前人曾评此句是“起势横空而来，神气甚远”。文章接着写道：“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。”表明作者将列举庄宗得失天下的史例作为论据，对上述论点加以论证。这一过渡句的运用，使论点与论据间衔接紧密自然，论点有总领全篇之功，而下面文字的出现又不致突兀。为论证中心论点，作者并未赘述庄宗身世或伶官轶事，也未过多地列举史例，而是从纷繁的史料中，仅选取了传奇色彩较浓，颇具典型意义的庄宗得失天下的史事，以洗练的文字，沉挚充沛的感情，抑扬顿挫的语调，纵横捭阖的气势加以叙述。据说，晋王李克用与梁王朱温结仇极深。燕王刘守光之父刘仁恭，曾被李克用保荐为卢龙节度使。契丹族首领耶律阿保机（辽太祖）曾与李克用把臂定盟，结为兄弟，商定共同举兵讨梁。但刘仁恭与阿保机后皆叛晋归梁，与晋成仇。李克用临终时以三枝箭作为遗命，要其子李存勖为其复仇。李存勖兵精将勇，东征西讨，于公元913年攻破幽州，生俘刘氏父子，用绳捆索绑，解送太原，献于晋王太庙。公元923年，李存勖攻梁，梁兵败，朱温之子梁末帝朱友贞命部将杀死自己，李存勖攻入汴京，把朱友贞及其部将的头装入木匣，收藏在太庙里。李存勖还曾三次击败契丹，为父报了大仇。但他灭梁以后，骄傲自满，宠信伶官，纵情声色，使民怨沸腾，众叛亲离，在位仅三年就死于兵变之中。在叙述这段史事的过程中，作者采用先扬后抑的手法，通过一盛一衰的对比，一褒一贬的抒情，给人以强烈的碰撞感、落差感，引起读者心灵的震颤，增强了论点的说服力，正如前人说：“叙唐庄宗处，倏而英俊，倏而衰飒。凭吊欷歔，虽尺幅短章，有萦回无尽之意。”作者于叙事之后，又以两个反诘句回扣主题——“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”至此，对比论证初步告一段落。在文章的后半部分中，作者由叙事转入论理，论证步步深入，立意层层递进。从“《书》曰：‘满招损，谦得益’”自然引出“忧劳可以兴国，逸豫可以忘身”的论点。为增强这一论点的说服力，作者又将庄宗得失天下之事浓缩为一段简洁对偶的文字，反证此论，再次通过一盛一衰的强烈对比，与篇首的立论形成前后照应，首尾呼应之势，使此文的中心论点更加鲜明突出。文章写至此处，作者胸臆仍未尽抒，又进一步推出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”这样一个论点，令读者的认识随着作者的笔触进一步深化，以历史的教训中受到更加深刻的启迪。“忧劳”、“逸豫”、“忽微”、“所溺”皆为人事，因此，上述两个论点，既是中心论点的深化，又是其具体化。作者于全文论证的高潮处蓦然收笔，可谓言已尽而意未绝，令读者有余音绕梁之感——“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。”此处以点睛之笔，阐明了作者写作《伶官传》，“善善恶恶”的目的并非就史论史，而是具有广泛而现实的醒世意义。此文写作特点除如上所述的构思精巧，结构严谨，论证透辟，层层递进外，文中语言的运用亦颇具特色。首先是感叹词句的多次运用，使文章一唱三叹。如开篇之首，作者即发“呜呼”之慨叹，此种开篇法在他的《新五代史》中屡见不鲜。依作者看来，五代如春秋，为乱世，可叹者甚多。除篇首外，作者于文中亦曾多次发出深沉的感叹，这样作序，是继承了《史记》、《战国策》序文的传统笔法，于叙事，议论中夹着感慨，借以表达作者对史事的见解和态度。或褒或贬，于欷歔中昭然可见，浓烈的感情色彩，增强了文章的艺术感染力与说服力。其次，此文在语言运用上的另一特色，是既摒弃了骈文追求词藻华丽矫揉的浮靡之风，注重文字的平易晓畅，简洁生动，又吸取了骈文的长处，利用声韵和对偶词句使文章具有浓郁的诗的韵味，诵读起来，抑扬顿挫，琅琅上口，令人进入美的意境，感受到充溢于字里行间中的作者的思想感情。作者在描述庄宗意气之盛时，语气舒缓沉稳，透着褒扬。而在叙述庄宗衰败之时，语气忽转促急，多用四字句——“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！“读来节奏明快，如行云流水，一气呵成，流畅中分明透着凝重哀惋，增强了感叹的气势。另外，对偶词句的运用在文中比比皆是，如盛与衰，得与失，天命与人事，难与易，这些对偶词句的运用，使文章韵律节奏匀称，文字简洁有力，哲理性强。通观全篇，融叙事、议论、抒情为一体，叙事生动晓畅，论证层层深入，感情深沉浓烈，实为一篇不可多得的佳作。历代的文学家多视此篇为范文，倍加赞赏，如明代茅坤称此文为“千古绝调”，清代沈德潜誉此文为“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中第一篇文字”。欧阳公之文风、政见与为人，于此文可略见一斑。6.翻译：岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，岂……欤“的句式？可理解为是一种反诘”皆……欤。可以断定是要肯定人事的重要“7.抑本其成败之迹探究他们成功失败的功绩