日语不可能怎么说,合肥话不可能怎么说

因为是平原地区，方言发音算比较接近，相对比较好懂吧！江淮之间合肥话，这个说不出来的特点，从合肥到滁州马鞍山芜湖宣城，这几个地方的方言是逐步的在改变，不过合肥话本质上跟芜湖话是有很大区别的，因为不专业所以说不出个所以然来！我从小在芜湖生活过几年，因此对合肥话也能懂，你要我具体区分，我做不到那么精确！再说到最有特点的，皖南和皖西，皖西大别山，接近湖北，安庆话，接近黄梅，说出来总有一种唱黄梅戏的感觉很有意思，六安我不了解所以就不瞎说了！我自己是宣城旌德县人，对于皖南的池州，黄山，宣城方言，宣城几个县市简单的说，这些地方两种方言，一个是方言，一个是土话，方言其实说起来跟芜湖话类似，土话就是各地相互听不懂，我旌德人完全听不懂绩溪人土话说的什么，甚至甚至，我们旌德县这么小的地方，不同乡镇的口音都不一样，俞村方言跟桥亭的就不一样！哈哈很有意思！总得来说，安徽全省没办法说出一个完全有代表性的方言，大概得说，从北到南，方言难度系数逐步增加，老徽州地区的方言最复杂和难懂！。

安徽省内哪个地方的方言最难听懂？

简单的说，以大江大河为区分，淮河以北跟河南话很接近。因为是平原地区，方言发音还算比较接近，相对比较好懂吧！江淮之间合肥话，这个说不出来的特点，从合肥到滁州马鞍山芜湖宣城，这几个地方的方言是逐步的在改变，不过合肥话本质上跟芜湖话还是有很大区别的，因为不专业所以说不出个所以然来！我从小在芜湖生活过几年，因此对合肥话也能懂，但是你要我具体区分，我还做不到那么精确！再说到最有特点的，皖南和皖西，皖西大别山，接近湖北，安庆话，接近黄梅，说出来总有一种唱黄梅戏的感觉很有意思，六安我不了解所以就不瞎说了！我自己是宣城旌德县人，对于皖南的池州，黄山，宣城方言，宣城几个县市简单的说，这些地方两种方言，一个是方言，一个是土话，方言其实说起来跟芜湖话类似，土话就是各地相互听不懂，我旌德人完全听不懂绩溪人土话说的什么，甚至甚至，我们旌德县这么小的地方，不同乡镇的口音都不一样，俞村方言跟桥亭的就不一样！哈哈很有意思！总得来说，安徽全省没办法说出一个完全有代表性的方言，大概得说，从北到南，方言难度系数逐步增加，老徽州地区的方言最复杂和难懂！。

我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？

同意，是李中堂带去的病，都是安徽人为主，淮军，一支非常有战斗力的，与曾大人的湘军有过之而无不及的猛士，长毛剿灭以后，淮军驻守天津卫，拱守京师，此刻的大清在风雨中漂遥，黄帝瑟瑟发抖，只有淮军，唯有淮军敢挡大清之倾危，匡扶社稷与水?，我们安徽子弟，兵精将猛，气壮山河，在那个列强横行地十九世纪，虽败犹荣。

这些皖军把徽文化带到了天津，融合当地文化，形成今天的津文化，天津曲艺响彻中国，影响世界，我是安徽人，为伟大的津文化喝彩。其实皖军中多数人老家在蚌埠，凤阳，宿州，阜阳，亳州等淮河流域，所以叫淮军，以朱元章老家方园一百公里为多，只是李红章是庐州人，今合肥人，加之合肥附近也有不少人参军，所以，一直以来都说淮军是合肥附近，蚌埠，宿州从军的人最多，尤其是固镇县，淮远县，滁州的凤阳县，宿州的灵璧县，宿县，萧县，四县为最多。

宿州历来是用兵之地，陈胜吴广的大泽乡起义就在安徽宿州，楚汉相争，霸王别姬就在宿州市，灵璧县虞姬乡，那里至今还有虞姬墓，保护的挺好！解放战争时徐蚌主战场就在宿州，每个历史的关口都有宿州印迹。说她是历史文化名城毫不为过，还有两淮，淮南，淮北与宿州一样闪耀着历史的辉煌，岁月地沧桑，共同谱写了淮河两岸近代史上一曲悲壮的歌！我把兵字，写成病了！对不起！。